Marinaleda

[ANDALU REVOLUSIONARIO]

http://www.marinaleda.com/inicio.htm

Aqui os dejo un enlace a la pagina de marinaleda pa que le echeis un ojo...

De paso me gustaria que aquellos que sepan mas que yo (que puede ser cualquiera) sobre este pueblo, y sobre si la utopia es cierta o no alli, ya que yo he leido la pagina, pero claro, solo se su version de la historia.

Me gustaria saber si esto es cierto, o es un rollo de los que gobiernan...

[golfoo]

un flipe d pueblo si señor, m suena un poco a rollo o poco creible, m parece extraño q casi todas las calles tngan nombre relacionados cn el frankismo, pero weno si kieres daki a un mes cndo ya tnga el carnet d conducir nos vamos d excursion al pueblo este, q solo nos pilla a 90km.

[ANDALU REVOLUSIONARIO]

un flipe d pueblo si señor, m suena un poco a rollo o poco creible, m parece extraño q casi todas las calles tngan nombre relacionados cn el frankismo, pero weno si kieres daki a un mes cndo ya tnga el carnet d conducir nos vamos d excursion al pueblo este, q solo nos pilla a 90km.

No eres capaz...!

[la_fitipaldi]

Pues he oido hablar bastante sobre él, pero al igual que tú no sé hasta que cierto punto las cosas son así.. aún no conozco a nadie que haya estado allí y que me pueda explicar el verdadero funcionamiento de marinaleda

[ANDALU REVOLUSIONARIO]

Es que me gustaria saber de opiniones formadas y que hayan vivido la experiencia o que la conozcan a traves de otros...

Parece tan bonito, que parece mentira...

[Albiues]

me podriais explicar un poco que es lo que pasa en este pueblo??

es que nomen...

[superuoho]

me podriais explicar un poco que es lo que pasa en este pueblo??

es que nomen...

idem

[ANDALU REVOLUSIONARIO]

Hombre, mirando la pagina os podeis hacer una idea. Yo lo que pregunto es si es verdad.

Para entender lo que hay en ese pueblo, podeis leer la historia del pueblo (no es un texto mu largo) y mas o menos os hareis una idea.

http://www.marinaleda.com/historia.htm

Es un pueblo, en el que hay propiedades colectivas como la tierra (conseguidas tras años de lucha contra los terratenientes, ocupando una y otra vez las tierras), o las fabricas... hay un proyecto colectivo.

A mi me suena como un sueño hecho realidad, por eso desconfio un poco.

He aqui el alcalde de marinaleda:

[Estremo]

no sabia yo q existia :S

[DELETED]

DELETED

[ANDALU REVOLUSIONARIO]

Se ha hablado varias veces en el foro de este pueblo, pero no he encontrado nada sobre si en la práctica es tan cierto o no.

Las expropiaciones de tierras y fábricas son ciertas, mi padre me contó que cuando esto ocurrió en otros sitios se había intentado y habían acabado con los ¿revolucionarios? no sé como definirlo, y que en Marinaleda se consiguió.

Me leí de arriba a abajo la página del pueblo, y la verdad es que me gustó mucho, no te puedo decir nada más porque no sé más que lo que he leido.

Para los vagos que no se leen la historia resumo asi un poco, se trata de un pueblo comunista en el que los jornaleros expropiaron las tierras a los terratenientes y fueron repartidas entre todos, hay escuelas talleres donde enseñan oficios, como construir las casas donde viven, a los que las hacen (mientras aprenden un oficio) se les paga un sueldo y la casa se da a la familia que la haya solicitado que tiene que pagar una alquiler conforme a sus posibilidades (una cosa insignificante, no lo recuerdo pero era poquísimo), la guardería por ejemplo tiene servicio de comida para los niños y se paga lo que pueda pagar el que menos tiene (si el que menos tiene pude pagar 2000 pesetas al mes eso paga todo el mundo), hay dos hogares del jubilado (porque se le da mucha importancia a los mayores) y un parque para que puedan pasear y tal, que creo que limpian entre todos, y bueno, el que quiera saber más que se lo le que yo ahora no me acuerdo de mucho más.

Saludos

Si es que el que no diga que siendo asi es un sueño hecho realidad, es que no tiene ni corazon ni na...

[Lui5]

Joder es flipante, pero seguro que es igual que cuentan? Si alguien hace una visita ya comentara algo, o si alguien sabe algo.

[ANDALU REVOLUSIONARIO]

Joder es flipante, pero seguro que es igual que cuentan? Si alguien hace una visita ya comentara algo, o si alguien sabe algo.

Cuando vaya con el señor golfoo, contaremos nuestra experiencia...

pero weno si kieres daki a un mes cndo ya tnga el carnet d conducir nos vamos d excursion al pueblo este, q solo nos pilla a 90km.

Ves? en un mes os lo contamos!!!

[FERPOLLA]

Marinaleda como muchos ya sabeis es una poblacion de Andalucia, situada en la comarca de la Estepa, entre esta y Ecija, al noroeste de la provincia, cuenca del Genil.
A esta poblacion la bañlan las aguas del rio Blanco, se enuentra a poco mas de 100 kilometros de capitales de provincias andaluzas como Cordoba, Malga o Sevilla.

Los orgines historicos de Matinaleda son estos:

La primera noticia que encontramos de nuestros antepasados se sitúa al final del Neolítico ya cercana a la Edad de los Metales pues se han encontrado restos de viviendas de un poblado de hace unos 5.000 años.
En los trabajos arqueológicos realizados se han recogido hachas de piedra, molinos de mano, restos de semillas y habitáculos donde estos primeros pobladores vivían.
Este poblado importante por sus dimensiones estaba situado a un lado y a otro de lo que posiblemente en la antigua edad fue un riachuelo y que hoy está ocupado por la carretera entre Marinaleda y Matarredonda.
Avanzando en la historia nos encontramos con restos de una calzada romana que unía Estepa con Écija y las continuas apariciones de monedas (denarios) enterramientos y otros resto que dan señal de la presencia romana en los alrededores de la zona donde habitamos.
Más adelante también encontramos ruinas que nos hablan de la presencia árabe en nuestro suelo. Las Torres de Gallape o la fortaleza árabe de Alhonoz son restos suficientemente significativos y que servían de comunicación al paso de los ejércitos y que ponen de manifiesto y la pujanza de una civilización que estuvo en Andalucía durante ocho siglos.
En la Edad Media Marinaleda es un puñado de chozos donde viven los jornaleros que trabajan para los grandes terratenientes especialmente para el marquesado de Estepa.
En la Edad Moderna reaparece Marinaleda en concreto en 1751 cuando solo existen unas 60 casas la mayoría chozas donde viven jornaleros sin tierra que cobran dos reales de sueldo por una jornada de Sol a Sol.
El número de habitantes es de 80 personas pero eso sí para tan menguado número de habitantes hay tres clérigos aunque no hay médico ni nada que se le parezca y la única venta existente es propiedad del Marqués de Peñaflor que vive en Écija.
La única actividad en esta época es la agricultura y los cultivos son el trigo, la cebada, el olivo y los chaparros de un rabioso secano en el que no existen ni una fanega de tierra de regadío.
En el s. XIX aparece de nuevo Marinaleda vinculada con los bandoleros y en las partidas de José María "El Tempranillo" natural de Corcoya, "El Pernales" o Juan Caballero donde se agrupan marinaleños formando parte de estos grupos que tanto tendrían que hablar al final de este siglo y a principios del s. XX.
Ya en el s. XX, en la Segunda República con una población de 2318 habitantes y con tan solo 317 votantes, ya que no podían votar las mujeres los resultados electorales de esta época fueron:
12 Abril 1931 ganan los monárquicos
31 Mayo 1931 Ganan los republicanos
16 Febrero 1936 Gana el Frente Popular
Vicente Cejas Moreno es elegido alcalde que luego sería asesinado junto a su hijo en la era Empedrá de El Rubio con una crueldad infinita.
Cuando Franco da el golpe de Estado se desata la represión indiscriminada que se lleva por delante a más de 30 personas en nuestro pueblo.
Desde ese instante por supuesto ya no habrá más elecciones y los alcaldes del franquismo serán elegidos a dedo por los gobernadores civiles.
En los años 45-50 serían muy duros. El hambre llegaba a los estómagos de muchas familias jornaleras que no tenían más remedio que irse a rebuscar aceitunas o bellotas por los campos.
La represión continuaba con saña. Un mando de la Guardia Civil de Écija se hizo famoso en la zona porque manda arrancar los dientes de los jornaleros que cogían cogiendo bellotas por los cortijos.
En los años 60 hubo una gran emigración. Casi la mitad de la población emigró a Barcelona, Alemania, Francia, Suiza porque el tren de la huida era la única esperanza de vivir para los que habían caído ya en las redes del paro estructural.
En el año 77 se fundo en nuestro pueblo el Sindicato de Obreros del Campo en el jardín que en aquel momento era de Queipo de Llano y que hoy es la Avda. de la Libertad.
En el año 78 ocupación de la finca de Bocatinaja entre Osuna y Los Corrales. Es la primera vez en la historia de Andalucía que se ocupa una finca durante dos días después de la Segunda República. Al final fuimos desalojados violentamente por la Guardia Civil y varios dirigentes de nuestro sindicato fueron encarcelados.
En el año 79 primeras elecciones democráticas después de la República. La CUT (Colectivo de Unidad de los Trabajadores) obtiene mayoría absoluta al conseguir nueve de los once concejales que forman el pleno del Ayuntamiento.
En este mismo año se produce el cambio del nombre de las calles:
• Muñoz Grande - Che Guevara
• Queipo de Llano - Avda. de la Libertad
• José A. Primo de Rivera - Andalucía
• Acceso de Queipo de Llano - Mariano Pineda
• Calvo Sotelo - Alcalde Vicente Cejas
• Castejón - Antonio Machado
• Castiella - Jornaleros
• Miguel Osuna - Pablo Neruda
• General Mola - Boabdil
• Plaza de España - Plaza del pueblo
• Plaza de Franco - Plaza de Salvador Allende
• General Sanjurjo - Federico García Lorca
• Varela - Miguel Hernández
• Victoria - Blas Infante
En el año 80 Marinaleda protagonizó una huelga de hambre masiva durante trece días y con la participación de 700 personas. Era una hualga de hambre contra el hambre y el motivo era reivindicar más dinero y una regulación más exacta del antiguo Empleo Comunitario.
La huelga se saldó con éxito. A partir de ahí comenzaron la lucha por la tierra y las ocupaciones de fincas que nos llevarían a hacer realidad la vieja consigna revolucionaria de la tierra para el que la trabaja.
Para ello en el año 84 ocupamos el pantano de Cordobilla con una consigna, agua para regar la tierra y con una intención, conseguir que se pusieran en riego el cortijo de los Humosos propiedad del duque del Infantado porque este era el único resquicio que dejaba la ley para poder expropiarle la finca a este gran terrateniente. Estuvimos 30 días, el grado interno de solidaridad, convivencia y compañerismo sería el cimiento de las luchas que a continuación tendrían que darse para conseguir el viejo sueño de la tierra.
A partir del año 85 se comienzan una serie de ocupaciones (más de 100) que nos llevaran a realizar todo tipo de acciones pero siempre centrados en la tierra llegando incluso a permanecer en la finca durante 90 días y 90 noches. Ni que decir tiene que la Guardia Civil nos expulsaba a diario y que tuvimos infinidad de procesos judiciales por estas luchas.
En el año 91 nos notifican que tendremos por fin la tierra. Serán 1200 Has. de tierra conquistados tras muchos años de lucha y por primera vez en 5000 años de la historia de Andalucía.
En el 92 y en el 94 las luchas contra las peonadas y por un puesto de trabajo llevan a una serie de acciones radicales como la ocupación del Banco de España, la paralización del AVE en varias ocasiones, del aeropuerto internacional de San Pablo o las ocupaciones de el Palacio de San Telmo, Canal Sur Radio TV así como manifestaciones todos los días por las distintas calles de Sevilla. Al final las peonadas se reducirían de 60 a 35 no sin antes sufrir el engaño de la delegada del gobierno en Andalucía Dña. Amparo Rubiales.
En el año 1997 comenzamos a poner en marcha el Humoso una vez que ya tenemos instalado de riego toda la finca. A partir de ahora ya no se oirá la voz del amo sino la de los jornaleros que a partir de ahora serán los propietarios colectivos para crear y repartir la riqueza que ellos mismos producen.
En 1999 comienza a funcionar la primera industria en Marinaleda que también será propiedad colectiva de los obreros y que vienen a multiplicar el empleo y a dar un salto cualitativo y en la apropiación colectiva de los medios de producción.
Cuando llegamos al año 2000 con la tierra y con la industria del pimiento de piquillo, la haba, la alcachofa y la aceituna estamos muy cercanos a alcanzar el pleno empleo.
En el año 2001 nuestro sindicato convoca una huelga general en el campo sevillano con participación de piquetes masivos de nuestro pueblo en los que cada día han participado más de 100 personas por la conquista de un convenio justo. En La Rinconada ese día fuimos tiroteados por un terrateniente sin que la justicia hiciera otra cosa que como tantas veces hacer "la vista gorda".
En el año 2002 se celebra en Marinaleda un encuentro estatal del movimiento antiglobalización ya que Sevilla y sus autoridades (Diputación y Ayuntamiento) habían negado las instalaciones para este evento debido al miedo que produce la criminalización interesada del mismo.
Para nosotros esta celebración ha sido un honor ya que llevamos años luchando por la construcción de la utopía desde un presupuesto básico que hoy defiende el movimiento antiglobalización como es la soberanía alimentaria, el derecho a la tierra al agua y a las semillas por parte de los pueblos porque estamos cansados de la presencia destructiva y opresiva de los terratenientes, los aguatenientes y los semillatenientes que son las grandes multinacionales.

Desde entonces se han conseguido numerosos logros siendo el mas importante la ancionalizacion de la produccion, asi se construyo una fabrica que pertenecia en excllusiva al municipio, ademas de cumplir la funcion de crear empleo, despues de las diiultades de los jornaleros para reubicarse aun mas despues de la reduccion de los fondos de cohesion por parte de la UE.

Se acercaba el '92 y ya se estaba preparando la Expo que para el Gobierno tanto central como autonómico resultaba intocable. Pensamos que allí estaba el talón de Aquiles por donde deberíamos apretar a fin de sacar a luz las contradicciones gubernamentales. Y nos fuimos delante de la puerta del comisario allá por el año '91, ocupamos sus oficinas y cortamos la Avda. de las Palmeras en las dos direcciones. La policía actuó con inusitada contundencia, fuimos apaleados en repetidas ocasiones y tratados con un desprecio absoluto.

Aquella acción sin embargo sería casi definitiva ya que a los pocos meses fuimos citados por el nuevo consejero de agricultura el Sr. Marín que se comprometió a concedernos las 1.200 Has. que veníamos reivindicando.

Por fin alcanzábamos el viejo sueño de “la tierra para quien la trabaja” por primera vez en 5.000 años de historia en Andalucía.

¿qué significa que los jornaleros en paro accedieran por primera vez al medio de producción tierra?

Alcanzar el medio de producción tierra significa un salto revolucionario de primera magnitud puesto que es tocar la clave del Sistema Capitalista de Producción que iba a permitirnos a disponer de un instrumento esencial para liberarnos como clase.

¿qué efectos prácticos tuvo?

1.- Que hemos acabado con el paro. Que ya no necesitamos a los terratenientes para poder comer todos los días.

2.- Que hemos acabado con la emigración puesto que ya nadie, ningún trabajador tiene que salir de su propio pueblo para encontrar un trabajo que tiene en el proyecto colectivo de “Los Humosos”

3.- Que hemos acabado con la explotación ya que la plusvalía que genera el obrero vuelve a reinvertirse y a repartirse para el bienestar colectivo de los propios obreros.

4.- Que hemos avanzado siglos en nuestra capacidad de superar retos colectivos.

Para solucionar el problema de la vivienda

¿Qué podíamos hacer?

Lo primero era conseguir suelo. Así que primero expropiamos y luego municipalizamos miles de metros en los alrededores de nuestro municipio. Una vez que tuvimos suelo nos pusimos a reivindicar ante el Gobierno Central y el Autonómico dinero para hacer viviendas.

• El suelo, una vez municipalizado, se lo cedemos gratuito al autoconstructor.

• También le cedemos los materiales que se consiguen con convenios con la junta de Andalucía y obras del P.E.R. (Plan de Empleo Rural).

• También le cedemos gratuitamente varios albañiles para que dirijan las obras.

• El proyecto técnico de las viviendas lo realizan los arquitectos que también es gratuito. En este proyecto pueden participar activamente los autoconstructores para rectificar o modificar aquellas cosas que mejoren sus viviendas.

• Por último el autoconstructor reunido en asamblea decide colectivamente el precio de lo que va a pagar al mes por una vivienda que será luego de su propiedad. Las últimas viviendas tienen fijado una cuota de 2.500 ptas. mes (15€).

La realización de esta vivienda se hace de manera autogestionada y asamblearia. Los autoconstructores se reúnen una o dos veces al mes para tratar de las normas y la marcha de los trabajos que se están realizando o para en un momento determinado, una vez puesto en marcha el proyecto, modificarlo porque en la realidad no resulta conveniente lo que estaba dibujado en el papel.

Las viviendas tienen 3 habitaciones, cuarto de baño y un patio de 100 m 2 que permiten, si el autoconstructor así lo desea, aumentar el número de metros construidos ya que previamente los proyectos de viviendas están adecuados a estas futuras ampliaciones.



El tiempo de trabajo que el autoconstructor ha empleado en hacerse su vivienda se le descuenta del precio total de la vivienda con lo que incluso este trabajo se le revierte en forma de salario inducido. Por este método se han construido más de 350 viviendas en un pueblo de no más de 3000 habitantes.

Otro de los avances de Marinaleda son los "domingos rojos", al ams puro estilo de los inca, los que voluntariamente trabajaban en su dia de descanso.

El partido que gobirna en Marinaleda es el PST, qu tieen como sindicato al SOC, qu cumpliria el papel de brazo de accion del movimiento.

Os recomiedno(y aqui no cito que lo mio es la politica), aue entreis en el apartado de Fiestas, seguroq ue os gusta.

Marinaleda¿idealistas o revolucionarios?

[ANDALU REVOLUSIONARIO]

Marinaleda ¿idealistas o revolucionarios?

En mi opinion revolucionarios. Si se han propuesto establecer un sistema al margen del sistema establecido en el estado, y lo han conseguido, han dejado de ser idealistas, para ser revolucionarios.

Idealista soy yo, que por mucho que piense el orden que a mi me gustaria, no hago nada en la practica para llevarlo a cabo, en cambio, un pueblo entero, tiene fuerza para lograrlo, se lo han creido, y lo están haciendo.

Revolucionarios, sin duda.