Sobre la Decadencia de Occidente...

[chucko]

...o crítica al hombre del III Milenio. En estos tiempos inciertos, en los que se cumple la máxima de "tanto tienes, tanto vales", creo que va siendo hora de pararnos en el camino y reflexionar de cómo van las cosas. Aviso, es un poco largo, pero weno:

FUNDAMENTOS Y PRINCIPIOS DEL MATERIALISMO HISTÓRICO:

Tradicionalmente, han coexistido distintas ideologías a la carta hasta hace poco, en ese maremagnum que llamaban democracia y siempre se han identificado con ideologías políticas. La tradicional división en Patricios y PLebeyos, en Amos y esclavos, en Señores y Siervos, en Burgueses y obreros, en Patrón y Proletario, se va difuminando cada vez más de la conciencia colectiva. En la Sociedad Occidental de hoy en día, solo existe una forma de vida, la del Capitalismo Globalizado, una bestia salvaje, que ha encontrado su principal fuente de poder en el Neo-liberalismo ideológico. Gracias al progreso humano, vivimos en mejor calidad que nuestros antepasados, pero hemos pagado un alto precio por esto: la felicidad y libertad individual y la represión colectiva.

Ustedes, queridos lectores, como ya sabrán, han nacido en un mundo muy estable (o eso creen, ya veremos que no es cierto) que avanzaba vectorialmente en un sentido progresivo de complejidad social. Pero los profundos cambios sociales, han obligado al ser humano, que es un "mono social", a adaptarse a un entorno cada vez más inestable, cambiante e incierto. La adaptación humana a este tipo de entornos exige cierta flexibilidad, pues un esquema rígido de adaptación, produce resistencia al cambio, lo que es lo mismo que conservadurismo que se asienta en el mal llamado tradicionalismo (veremos más adelante como esto es una falacia social e intentaré desmitificar este concepto). Un esquema flexible, por lo contrario, produce innovación al cambio, lo que es lo mismo que liberalismo que se asienta en el mal llamado progresismo, y su profeta es el relativismo ideológico todo es relativo, nadie tiene la Verdad absoluta en nada, la Verdad se deshace en verdades y hay que restar importancia a todo para vivir mejor. La ignorancia es la felicidad. Rotundamente falso.

Pretendo transmitirles a todos los que leen, que el llamado liberalismo ya existía en su día en tiempos de los Patriarcas de las casas de Canaán, e incluso más allá en tiempos de las antiguas tribus ananitas, aramitas, sumerios, caldeos y demás tribus mesopotámicas. En tiempos en los que el trueque era la moneda de cambio, los acuerdos ente personas favorecían las relaciones interpersonales mucho antes de la I y II Revolución Industrial y la llegada de la Modernidad. Dejando a un lado las connotaciones bíblicas, Sodoma y Gomorra son claros ejemplos de lo que vivimos en nuestros días, y sé que ciertas personas me pueden crucificar por esto, pues pueden ser irreductibles a mis argumentos. No los culpo, están programados y condicionados socialmente para eso. Tenemos la intuición popular de que tiempos muy remotos en la Historia del Hombre son tiempos pasados y primitivos, que van contra la idea del progreso, en el sentido más amplio del término y por tanto, nunca los volveremos a vivir: esto es falso, el tiempo histórico es cíclico, perfectamente podemos estar viviendo como en la Sodoma y Gomorra de entonces, no hay ninguna restricción científica para eso. La Idea del Progreso nos hace creer que nos encaminamos a etapas más prosperas de la Civilización Humana, pero realmente, la Cultura, aún habiendo evolucionado, no ha producido un similar progreso en el pensamiento del hombre: lo que es válido para la Biología y la Psicología del hombre ancestral, es válido para momentos actuales. Desgraciadamente descubrimos la primera aterradora verdad: En la Historia Humana, la Cultura ha trascendido a la Biología, y se ha producido una desincronía o disonancia en los Hechos Sociales de los pueblos. El hombre moderno maneja cientos de miles de bits de información mediante su conexión a la red, mientras que el hombre antiguo manejaba cientos de miles de bits de información identificando a cada uno de sus potenciales enemigos, a sus aliados y manteniendo adecuadas relaciones con ellos. Pero había tiempo para el descanso, ¿lo hay hoy en día?. Quiero dejar claro, que esta no es la típica queja de “cualquier tiempo pasado nos parece mejor”, realmente hemos mejorado espectacularmente en algunas cosas, pero nos hemos privado de otras. Simplemente propongo una explicación más o menos plausible, más o menos aceptable de la realidad de las cosas. Lo que vengo a decir es que el Liberalismo en el cual vivimos es el mismo que en tiempos antediluvianos, y que las connotaciones que hoy tienen son del tipo económico y político más que ideológico, ahora lo llamamos Neo-liberalismo de mercados, no de fines.

El relativismo cultural, surgió en las épocas de los colonialismos entre pueblos como un criterio científico de la Antropología Social, allá por el siglo XIX, para intentar explicar la diferencias entre pueblos, respetándolos, respetando sus costumbres, y oponiéndose al etnocentrismo, productor de prejuicios sociales, como el racismo. Aunque el relativismo, así a secas, es ancestral en la historia humana, y tiene tanto tiempo de vida como lo tienen las diferentes culturas. Todo esto es muy loable, pero el relativismo cultural se asentó en el llamado relativismo absoluto. Relativizar algo consiste en restar importancia a ese algo, relativizar absolutamente consiste en restarle importancia a todo y esto supone un profundo abandono de las ideas morales y de los Sistemas de Valores y Creencias compartidas por un pueblo. El problema no consiste en que una persona sea un relativista absoluto , sino en que toda una Sociedad lo sea. Así pues, toda la Sociedad puede caer en el peligro de abandonar su moral, su ética y anteponer pensamientos no convencionales y/o egoístas para la satisfacción de sus necesidades: posteriormente puede justificarlos y racionalizarlos en vistas de que ha obrado por el bien común (el llamado utilitarismo: “el mayor bien posible para la mayor gente posible”). Podemos encontrarnos con situaciones tan estrambóticas como justificar guerras , desigualdades sociales y pobrezas abandonando toda moral entre pueblos, relativizando su importancia y justificándolo “a posteriori” alegando que “se buscaba un bien común que satisficiera las necesidades de la mayoría”. El problema es cuando se confunde el Espíritu Democrático con el utilitarismo. El Espíritu Democrático NO es utilitarista, sino igualitarista, no busca “el mayor beneficio para todos los que se pueda”, sino “el justo trato humano para aquellos a los que representa”. Así, pues otra falacia social desmitificada sería el pensar que el Espíritu Democrático favorece a la mayoría con más poder, yo os digo eso no es Democracia, porque eso no es igualitarismo, eso es utilitarismo, y, por tanto se comprueba que el utilitarismo es la herramienta racional del Espíritu Capitalista. Quiero dejar claro que el Espíritu Capitalista , como ya explicó el Economista alemán del siglo XIX , Karl Weber, en su libro “La ética Protestante y el Espíritu Capitalista”, (que ningún protestante del foro se sienta perjudicado) que el sentimiento capitalista proviene de la alta Burguesía alemán del siglo XVII, que al ver que la Iglesia Católica, rivalizaba en poder con ellos y eran reacios a su mensaje se adaptaron a la Reforma Protestante de Lutero, Calvino y su doctrina de la predestinación. Gracias a este trato, los reformistas tuvieron el suficiente poder económico como para extender su mensaje religioso por toda Europa, y los altos burgueses eran “patrocinados” por estos mensajes, ya que el mensaje protestante en su doctrina aboga por el trabajo como medio para alcanzar la redención (que me corrija alguien del foro si está mejor informado). Así, hoy se puede ver claramente como el país más capitalista del mundo, E.E.U.U. tiene como principal religión el protestantismo conviviendo a duras penas con el catolicismo. Es, pues, la Iglesia católica una de las grandes defensoras de la lucha contra el capital globalizado y contra el relativismo absoluto sobre el que se asienta la sociedad de hoy en día, carente de valores, creencias y dogmas que la rijan. La Sociedad Capitalista de hoy en día no tiene límites impuestos, no se impone límites, se combinan en la Educación una excesiva permisividad con una durísimo autoritarismo, lo cual produce individuos o bien excesivamente dóciles o bien que no respetan ningún límite que se les impongan, pero sí imponen límites a los demás: no hay justicia distributiva en el mundo y a menudo se tiende a culpabilizar a la víctima con al demoledora frase de “algo habrá hecho” o “ella se lo ha buscado” y todo para autoinmunizarnos del sufrimiento de los demás, siendo terriblemente egoístas e individualistas.

CRÍTICA A LOS SISTEMAS POLÍTICOS ACTUALES:

La tésis central de este párrafo es la de que no existe ningún sistema político que pueda gobernar hoy en día sin librarse de este Espíritu Capitalista, porque es un sentimiento implícito, forma parte de la Estructura Social y solo se puede resolver con un Cambio Social explícito fruto de una Revolución, como dios manda. Ni la Derecha es la auténtica Derecha, ni la Izquierda es la auténtica Izquierda. Un amigo me dijo una vez “que las ideologías están muertas”, en clara referencia a una estrella roja de cinco puntas que llevaba yo en una camiseta. Lo primero es no confundir la Política con el comportamiento de los políticos. Sostengo que todos o casi todos los partidos políticos , no solo de España sino de toda la Sociedad Occidental están obnubilados, presas del Espíritu Capitalista que todo lo impregna, y no veo a la fuerza política de la Derecha como la “fuerza de los ricos” que era antaño, pues hay gente de clase media-baja, y obrera, afiliados al partidos de Derechas y se pueden ver situaciones todavía más ridículas como “nuevos ricos” que se hacen de izquierdas para demostrar una “moda” social. Gabriel TARDE decía que las “costumbres y modas sociales seguían la ley del ascenso: las clases inferiores emulaban a las clases superiores en sus costumbres, solamente para ascender, y esto se realizaba por comportamientos imitativos (mimetismo social) pero es mucho más complicado ascender de clases inferiores a superiores, que de descender de clases y categorías”. Les es mucho más sencillo a los ricos parecer pobres, pero, ¿y los pobres parecer ricos?. Bueno, esto en teoría según las leyes de Tarde debería ser más complicado, pero últimamente no lo es, pues existe en la ideología política de la gente, una carencia total de límites, una difuminación de las barreras sociales establecidas, creen que pueden pasar de una clase a otra mediante un medio muy sencillo de adquirir: el dinero y el poder que se deriva de él. Antes, el poder del “rico” no solo era el dinero, sino el reconocimiento de sus títulos nobiliarios, hoy en día, se han cambiado por los títulos universitarios. La universidad es una fábrica de hacer ricos y poderosos a la gente al servicio del Estado y el Capitalismo impuesto en su base. Somos un número de expediente informatizado en una carrera. Esto va en contra de la esencia misma del Socialismo utópico, que es un socialismo que debería incorporar valores verdaderamente Democráticos, que es la menos mala de las formas de auto-gobierno (es decir, igualitarista, no absolutista-relativista, ni utilitarista), y que es la que favorece la auto-organización y emancipación intelectual de la persona salvando los defectos del Capitalismo, pero sin incorporar elementos comunistas, que existiera un Estado proveedor que verdaderamente velara por los intereses de los ciudadanos de la nación. Que se derivara DIRECTAMENTE de los Derechos Fundamentales (que nacen de algo tan fundamental como la propia esencia del ser humano por haber nacido, como son la ley epistémica natural), que ya existen en la Carta de las Naciones Unidas sobre Derechos Humanos, y nunca fuera en contra de estos.
Uno de los problemas del anarkismo es la falta de respeto a ciertos límites que deben ser impuestos por acuerdo de todos (cosa que solo se consigue en una Democracia participativa y activa),y que , por ende es realmente una ideología absolutista-relativista. La consideración de todos los errores históricos de las diferentes ideologías permite al Ciudadano del Mundo, confiar en sus posibilidades y en el optimismo de un Mundo Justo, adquiriendo un punto de vista más amplio u “holístico” basado en un respeto por las diferentes ideologías relativas que pueden orientarle a él o a otras personas humanas en un momento puntual, pero conociendo los defectos de uno mismo que compartimos TODOS.

¿HOMINIZACIÓN O HUMANIZACIÓN?:

Así pues, nos encontramos con el siguiente panorama: una Sociedad Occidental en crisis, en medio de una profunda Revolución Tecnológica (tan importante como fue en su día la I y II Revolución Industrial, pero más silenciosa que estas), inmersa en un Espíritu Capitalista que promueve la Tecnocracia (el Gobierno de la Tecnología , de los tecnólogos, de los que son especialistas en algo, lo que Ortega llamaba “la barbarie del Espacialismo”), el Relativismo Absoluto (recordemos que no deja de ser un absolutismo, y todos los absolutismos encierran Verdades absolutas, la Verdad absoluta del relativismo es paradójicamente el que no hay verdades absolutas, y esto ya es de por sí una afirmación absoluta). Además, es una sociedad que por consecuencia de todo esto es Materialista porque el Espíritu Capitalista, por definición, lo es. Pasando al plano psicológico, ¿cómo influye esto en las personas y en su vida diaria?. Pues con un profundo sentimiento de producción, de que está en la Tierra para “ganarse el pan”, es decir, que no sólo tienes que caer al Mundo en “el sitio adecuado en el momento oportuno”, sino que tienes que producir, que tiene que justificar diariamente que es “útil para la Sociedad”, es decir para la mayoría con poder de influencia sobre él y sobre su vida (utilitarismo). Esto el hombre al principio lo aprende con una gran capacidad de resistencia, pero nos lo inculcan con la excusa del “Deber ser”, mediante condicionamientos sociales de recompensa-castigo, de que es tu deber y tu responsabilidad: Falso, la responsabilidad es única y exclusivamente de lo que tú haces, no de lo que haces para los demás, y su sentido es el de auto-organización. La rutina automatizada de la vida diaria de las personas, reduce drásticamente algo tan importante para la correcta Salud Mental del hombre como es la Espontaneidad, provocando a su vez sentimientos de pequeñez humana, de vacío interior, de falta de sentido, de alienación, de impotencia, d enlata de satisfacción personal y motivación y de indefensión, y como no, de tristeza y melancolía continuas. Además, crea un hombre dependiente del Mundo que le rodea, falto de interés por lo ideal, por lo utópico y solo interesado por lo material (y lo material es lo tecnológico , señores), sin capacidad de abstracción reflexionante y mediante procedimientos ingeniosos de la Sociedad que sanciona al libre pensador con sus normas sociales, alegando que “no es productivo pensar por sí mismo”, y chantajeándolo emocionalmente mediante la inmediata administración de recompensas materiales, para que carezca de auto-control. Y me gustaría referirme ahora al Bagaje cultural, a la Ciencia y su Conocimiento racional, hoy todo el mundo puede ser científico, pues lo único que se necesita es que PAGUES una matrícula (a saber, que tengas unos privilegios: ¿vivimos o no vivimos como el hombre antiguo?), que vayas aprobando unas asignaturas más o menos complicadas tomándote tu tiempo y dándotelo todo mascadito, y finalmente dándote tu título, para que lo puedas colgar en la pared aunque luego trabajes en “Bershka” (esto te lo impone la Sociedad, hay exceso de conocimientos para los que luego no vas a poder ponerlos en prácticas), pero es que no es solo que sepas que no vas a tener trabajo como científico luego, sino que ya entras al primer curso de Carrera con la idea de tener un título porque te lo van a agradecer la tienda de ropa en la que trabajes luego. Además, todo esto merma nuestra capacidad de hacer planes en el futuro, pues ¿si todo nos lo dan hecho y vamos a conseguir algo inmediatamente, para qué vamos a planear?, abandonando así la facultad mental por excelencia del ser humano.

Nos lo tenemos bien montado, si a eso le añadimos que está comprobado que el trabajo y aprendizaje eficaz es el cooperativo (fruto de la División del Trabajo Social) y que esta forma de trabajo es la propia de los Grupos y Colectivos Humanos (sí, mucho mejor aprender en grupo que individualmente con tutorías participativas), mientras que el aprendizaje y trabajo competitivos es el propio del Individualismo hallamos la siguiente conclusión: La Sociedad Occidental, presa del Espíritu Capitalista es excesivamente Individualista, y fomenta la competitividad (al capitalismo salvaje no le interesa que trabajes bien o que rindas mucho sino que trabaje el mayor número de gente, bien o mal, prima más la cantidad que la calidad), mientras que las Sociedades no Occidentales son excesivamente Colectivistas y fomentan la cooperación. Dentro del aprendizaje cooperativo el mejor de ellos es el que se produce en Grupos Heterogéneos y diversos; y esta es una crítica a Sociedades Colectivistas, tradicionalmente entienden que el aprendizaje cooperativo que ellos desempeñan es de Grupos Homogéneos, se cierran a grupos extraños y también son racistas, pues el racismo no entiende de razas, es una lacra social que se ve en casi cualquier cultura, porque todas tienen deficiencias. Aspiramos a una Sociedad mejor, y tenemos derecho a ella, a una Sociedad única, pues esta es al forma de Globalización más conveniente (la Globalización social no es mala, pues nos hace ciudadanos del Mundo, de forma universal, entendiendo a todos los seres humanos como nuestros hermanos, abole las barreras y las fronteras y nos hace partícipes de la “aldea global” y elimina ese espíritu nacionalista radical de “esta tierra es mía y no es de nadie más, no te la doy porque es mi cultura”, citando a Unamuno: “el Nacionalismo se cura viajando mucho y leyendo”. Bueno, no solo leyendo libros, se cura uno en humildad, pero ayuda y no perjudica siempre que sean cualquier tipo de libros y de cualquier tipo de autor sin pensar que puede interferir contra tu ideología). Lo que es verdaderamente perjudicial es el Capital Globalizado, la Globalización Económica e Ideológica.

“El Mundo es un lugar maravilloso... cambiémoslo para vivir mejor en él”